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阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一
科学家眼里的智能
人的智能不像人的身高那样,能一测便知;也无法通过几条智商题,简便地判断其优劣。人的智能不是单一的,它是在长期生活和工作中,在极其复杂的环境中,通过对知识的掌握和运用而形成发展起来的,因而可以说人的智能是多种多样、极其复杂的。
现代生物学家认为,智能离不开人脑中的核酸与蛋白质分子,是它们对现实世界的信息处理和信息反馈的力量,即人的各种能力的总和。其中包括对大自然和人类社会的适应能力、学习能力和抽象思考能力。生物学的研究表明,尽管人的左脑和右脑的构造无甚差别,但它们各自掌管的智能却显然不同。譬如,人脑左半球遭受损伤,那么他的语言能力丧失殆尽,而对音乐才能、空间想象能力及处理人事关系能力的影响却十分有限。如果受伤部位在右半脑,情况则正好相反。因此,生物学家认为,语言能力是一种专门的智能,它同音乐、空间想象等智能并无必然的内在联系,这就为智能的多元性奠定了基础。
心理学是研究智能最活跃的园地。一位美国学者认为,构成人的智能的因素很多,用一种数学方法是无法表示这些因素的。他把构成智能的因素,看成三个变项,像一个长方体的长、宽、高那样。每个变项中都由一些相关要素组成。第一项包括人的认识、记忆、分散思维、复合思维和评价,第二项是形象、符号、语义和行为,第三项中有单元、类别、系统关系、转换及含蓄。将每个变项中任一要素组合,便可得出120种不同结果。于是一些心理学家提出智能可能具有120种因素。那么,由此组成的人类智能形式有多少种呢?
人的智能,目前已鉴别出来的形式有七种。今天,人们通常所说的智能,一般是指语言和逻辑数学这两方面的智能。因为,这两种智能高的人,学习和工作往往比较出色。事实上还有其他五种形式智能,就是音乐才能、空间想象力、运动能力和两种形式的个人智能——交际能力和个人自处能力(即自知之明)。在每个人身上,这七种智能的发展是极不平衡的。尽管大多数人都具有这七种智能的潜在才华,但表现突出的一般只有二到三种。心理学家把这两三种智能,归纳成一个智能组合型。用这种组合类型来评价一个人的智力倾向,无疑要比传统的智商测验,更接近客观实际。当然,这种智力组合不是一成不变的。例如一个儿童的智能组合是语言、空间想象和运动能力,也许到青年时代,他的智能组合是语言、数学逻辑和交际能力,年老体衰时,可能又有新的组合。智能形式不但随时间、年龄而变化,而且依社会职业、文化程度的不同而不同。
材料二
哪些智能更重要
每一种智能都有它独特的重要性,不能扬此而抑彼。诸葛亮和孙悟空是妇孺皆知的“人物”,他们却是不同智力类型组合的典型。诸葛亮在茅庐中已预料天下三足鼎立之势:他火烧赤壁,草船借箭,进西川,出祁山,用兵如神;他舌战群儒,骂死王朗;他写的前后《出师表》感人肺腑,动人心魄,这些都是他卓越的逻辑数学智能和语言智能的非凡表现。孙悟空却迥然不同,他大闹天宫,力挫群魔,充分显示了杰出的运动能力和空间想象能力。事实表明,这七种智能本身并无优劣之分。
在今天的社会上,人们对一个人智力高低的评价,着重于语言和逻辑数学这两方面的才华。如今,新的技术革命的浪潮滚滚而来,现代物理学、化学、生物学和电子计算机学等新的尖端科学,都需要逻辑数学这方面的高智能人才。同时,传播和交流各种信息与知识,也需要较高的语言水平。因而语言和逻辑数学的智能组合在今天就格外被人注重。但是这种组合的重要性既非绝对,也不是永恒的。
在以狩猎为主的原始社会里,一个人要有极好的运动智能,并具有良好的个人自处能力,明了哪些猎物能够单独战胜,哪些需要众人围捕或诱捕。在这一时期,运动和个人自处智能相对来说就重要得多。将来,随着计算机技术在日常生活和工作中的普及,语言交流的作用会相对下降,而个人自处智能的社会作用又会有所增强。这样,个人自处能力的重要性将随之提高。那时,智能组合的重要性将发生新的变化。
对个人来说,七种智能的价值,是因人而异的。服务员侧重的是语言能力和交际能力,音乐家特别需要音乐和想象能力,空间想象能力和逻辑数学能力则是每个建筑师所不可缺少的。对于运动员,除了运动能力外,自处能力也相当重要,因为他们需要克服怯场、轻敌等心理缺陷,更为重要的是选择恰当的时刻,迸发能量,从而取得优异成绩。不同的职业需要不同的智能组合。因而我们不必把自己封闭在一个固定的智能模式中,而应该扬长避短,在自己的优势智能中,发挥才华,有所作为。
材料三
开发你的智能
怎样使你变得聪明?这就是发现你的智能,开发你的智力,使你的智慧有所发展,在社会上大显身手。
“人心不同,各如其面。”人的智能组合类型和高低是千差万别的。有一种传统偏见,至今仍然抑制着人们智能的充分开发和有效利用。例如,考试、招工、晋升,都用逻辑数学和语言智能来测定一个人。这种传统的做法,对人类其他五种形式的智能,无疑是一种巨大的浪费。事实上许多职业并不要求人们具有很高的语言和逻辑数学方面的才能;相反,许多工作往往需要人们有较强的空间想象力和运动能力等。如果我们敢于打破传统的做法,分析与预测人们智力组合类别和优势,选择能充分发挥智能强项的方向,那么不仅有助于社会,也有助于个人智能的进一步发展。
如果我们能够从事长期的观察,定期检查人们对各种事物理解及处理的能力,从而分析出一个人的智能组合倾向,并用现代理论方法来全面评定一个人智能上的强项和弱项,这样就不会再有简单的“聪明”或“愚笨”的提法了。这对于儿童教育意义更大。我们应该仔细观察和发现儿童智能的强项,加以认真和持之以恒的引导、扶掖。例如对于性格内向而又好动的孩子来说,形形色色的积木能培养他们的空间想象能力和逻辑数学能力——哪一种结构比较稳固,哪一种构造无法实现。对于小嘴巴喋喋不休的孩子,可以通过看图讲故事,培养他们的逻辑和语言能力。对于自然形成的“小孩王”,则可培养他们的社会交际能力。我们无法肯定孩子将来一定是某一方面的专家,但儿童的个性确实预示着一个可能发展的方向。须知,这比勉为其难地强制孩子朝刻板的模式发展更实际些。也许这就是使孩子成才的最佳方法。
尽管社会并不需要个人十全十美,但是对于智能上的弱点,发现越早,纠正就越方便,对儿童来说更是如此。只要使弱项趋向正常,达到一般水平,我们就可以用更多的时间和精力投入对智能强项的开发,使它有辉煌的发展。这对培养和造就人才,也许是一种有益的尝试。
我们正处在科技飞速发展的时代,人类智能的发展还跟不上时代的步伐。正如杰出的物理学家卢瑟福所说:“人们的知识在不断地充实,而人们的智能却徘徊不前。”让我们努力跨前一步,打破那种徘徊不前的局面吧。
1.下列关于生物学家对智能的研究,理解不正确的一项是( )
A.智能的物质基础是核酸和蛋白质分子B.左右脑掌管的智能相互关联
C.语言能力是一种独立的智能D.智能具有多元性
2.根据材料一,下列理解和分析,符合文意的一项是( )
A.人的智能虽多样复杂,但可以通过科学的方法测定。
B.学习和工作出色是因为其语言和逻辑数学能力强。
C.音乐、空间想象、运动等能力是每个人的潜在才华。
D.在人的不同发展时期,智力组合倾向可能会有变化。
3.根据材料二,下列理解和分析,不正确的一项是( )
A.诸葛亮和孙悟空妇孺皆知,分别将各自的智能发挥到极致。
B.语言和逻辑数学智能组合任何时候都被人格外看重。
C.原始社会时期更需要的是运动智能和良好的个人自处能力。
D.从事建筑师的职业不可缺少空间想象能力和逻辑数学能力。
4.下列对材料一和材料二的理解,不正确的一项是( )
A.材料一认为用智能组合类型评价一个人的智力倾向符合客观实际。
B.材料二阐述了智能的价值,认为从业者要具有并发挥相应的优势智能。
C.两则材料中关于智能会随着时间、环境的变化而发展变化的看法一致。
D.两则材料中关于人具有的七种智能形式及在现实中的表现的看法相似。
5.根据材料三,下列理解不符合文意的一项是( )
A.人们对逻辑数学和语言智能的重视源于职业和工作的需要。
B.智力组合的分析预测能帮助人们充分发挥智能强项的优势。
C.仔细观察儿童的个性,可以发现其智能的强项及未来的可能发展方向。
D.在如今科技飞速发展的时代,人们的知识与人们的智能发展并不同步。
6.根据上述三则材料,概括人类智能的特点,并说明如何开发人的智能。
阅读下面文言文,完成下面小题。
王彦章画像记
欧阳修
太师王公,讳彦章,字子明。郓州寿张人也。事梁,为宣义军节度使,以身死国,葬于郑州之管城。晋天福二年,始赠太师。
公在梁以智勇闻。及梁末年,小人赵岩等用事,梁之大臣老将,多以谗不见信,皆怒而有怠心;而梁亦尽失河北,事势已去,诸将多怀顾望。独公奋然自必,不少屈懈,志虽不就,卒死以忠。公既死而梁亦亡矣。悲夫!
五代终始才五十年,而更十有三君,五易国而八姓。士之不幸而出乎其时,能不污其身,得全其节者,鲜矣!公本武人,不知书,其语质,平生尝谓人曰:“豹死留皮,人死留名。”盖其义勇忠信出于天性而然。予于《五代书》,窃有善善恶恶之志。至于公传,未尝不感愤叹息。惜乎旧史残略,不能备公之事。
康定元年,予以节度判官来此。求于滑人,得公之孙睿所录家传,颇多于旧史,其记德胜之战尤详。又言敬翔怒末帝不肯用公,欲自经于帝前。公因用笏画山川,为御史弹而见废。又言公五子,其二同公死节。此皆旧史无之。又云公在滑,以谗自归于京师,而史云召之。是时梁兵尽属段凝,京师羸兵不满数千,公得保銮五百人之郓州,以力寡败于中都,而史云将五千以往者,亦皆非也。公之攻德胜也,被受命于帝前,期以三日破敌。梁之将相,闻者皆窃笑。及破南城,果三日。是时庄宗在魏,闻公复用,料公必速攻,自魏驰马来救,已不及矣。庄宗之善料,公之善出奇,何其神哉!
今国家罢兵四十年,一旦元昊反,败军杀将,连四五年,而攻守之计,至今未决。予尝独持用奇取胜之议,而叹边将屡失其机。时人闻予说者,或笑以为狂,或忽若不闻;虽予亦惑,不能自信。及读公《家传》,至于德胜之捷,乃知古之名将必出奇,然后能胜。然非审于为计者不能出奇。奇在速,速在果,此天下伟男子之所为,非拘牵常算⑴之士可到也。每读其传,未尝不想见其人。
后二年,予复来通判州事。岁之正月,过俗所谓铁枪寺者,又得公画像而拜焉。岁久磨灭,隐隐可见,亟命工完理之,而不敢有加焉,惧失其真也。公尤善用枪,当时号王铁枪。公死已百年,至今俗犹以名其寺,童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也。一枪之勇,同时岂无?而公独不朽者,岂其忠义之节使然欤?画已百馀年矣,完之,复可百年。然公之不泯者,不系乎画之存不存也。而予犹区区如此者,盖其希幕之至焉耳。读其书,尚想乎其人,况得拜其像,识其面目,不忍见其坏也。画既完,因书予所得者于后,而归其人,使藏之。
(注释)(1)拘牵常算:思维受束缚,只会按常规来考虑问题。
7.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.欲自经于帝前 经:通“颈”,自杀。
B.不能备公之事 备:完备,详尽。
C.期以三日破敌。 期:期望。
D.然非审于为计者不能出奇 审:详细,周密
8.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一项是( )
A.多以谗不见信 以力寡败于中都
B.求于滑人 颇多于旧史
C.为宣义军节度使 为御史弹而见废
D.不知书,其语质 其二同公死节
9.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.梁朝未年,朝臣们因不被皇帝信任,都心怀愤怒而对国事懈怠,军中将领对时局也都抱观望态度,只有王彦章发奋坚持不渝,没有丝毫退缩和懈怠。
B.欧阳修在滑州找到了王彦章的孙子王睿记录的《家传》,内容丰富,甚至记录了宰相敬翔因怒梁末帝不肯用王彦章而欲自杀一事。
C.欧阳修认为,出奇才能制胜,所以他坚持以出奇制胜来反制元昊,即使边防将领屡次失掉机会,他也始终不改自己的主张。
D.欧阳修在通常所说的铁枪寺找到了王彦章的画像。当时画像损毁严重,他赶紧安排工匠进行修复保全,因担心画像失真,而没有在上面增加内容。
10.将下面句子译为现代汉语。
士之不幸而出乎其时,能不污其身,得全其节者,鲜矣!
11.请用两个词语概括王彦章的性格特点并结合原文简要分析。
12.阅读下面材料,回答问题。
《论语》中有许多关于学习的见解:
①子曰:古之学者为己,今之学者为人。(《论语·宪问》)
②子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。(《论语·述而》)
③子夏曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。《 论语·子张》
请概括这些见解的主要内容,并从中选择一则,联系现实或阅读经验谈谈你的理解。
阅读下面一首唐诗,完成下面小题。
从军行
王昌龄
胡瓶落膊紫薄汗(1),碎叶城西秋月团。
明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰。
(注释)(1)胡瓶:西域出产的一种储水器。紫薄汗:健马名。
13.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.首句写将领的战时装束和勇武雄姿。
B.次句暗示将领时刻准备奔赴边塞,保境安民。
C.后两句写出了将军奔赴边关杀敌的神速和气势。
D.全诗表达了诗人对国家命运的关注与担忧。
14.古诗常用“楼兰”泛指敌人,这是借代的运用,它能使诗歌形象突出、特点鲜明。下面没用借代手法的一项是( )
A.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 (李白《送孟浩然之广陵》)
B.剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 (杜甫《闻官军收河南河北》)
C.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。 (白居易《琵琶行》)
D.金戈铁马,气吞万里如虎。 (辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
15.仔细阅读下面这首诗,分析两首《从军行》所表达的感情有何异同。
从军行 / 王昌龄
关城榆叶早疏黄,日暮云沙古战场。
表请回军掩尘骨,莫教兵士哭龙荒。
16.在横线处填写作品原句。
(1)伟人毛泽东,境界高远,笔下尽显万丈豪情。“_______,_______,万类霜天竞自由”。
(2)《梦游天姥吟留别》中李白以“_________,_________”两句一吐长安三年的郁闷之气,道出古时多少怀才不遇之人的心声。
(3)有同学将《劝学》中的名句“ ______,_______”做成书签,每天警示自己:广泛学习、深入反思来提升智慧、校正行为。
(4)尊师重道是中华民族的优良传统。只要肯学习,随时随地都可以从师。用古诗文名句来说,可谓“_____,__”。
阅读下面作品,完成下面小题。
嘉峪关,海子里的城
①是风,从祁连的山壁上吹落来的?还带着月氏族人西奔的足印!墨玉托着黑绿色的头颅思考,浅绿浅白的翠玉石挺着个长满鱼子的大肚子游动,鹅蛋样的粉色石上燕子在飞……这满滩的石,透着千年雪水的清凉。我把它们抱在怀里,握在手里,哪一个都舍不得放下。
②闯入这片石头海子时,一种震惊让我呆立良久。在这个叫嘉峪关的城市生活多年,第一次看到这片石海,一片辽阔得让我绝望的石海,绵延几公里,我怎么走也走不到尽头。在我的眼里,每一颗窝在沙里的石头,都刻着水浸泡过的纹络,都溢着一股水汽。看着它们,我仿佛能感觉到每一颗石头的重量,我虽然无法与它们交流,但我相信它们都和我一样,有语言,有感情,会在月光下张大毛孔呼吸。
③铺满石头的河滩,像一幅石头画,展卷而下,铺向下游灯光很近很亮的酒泉。这片河滩的真实名字叫讨赖河,我站立的地方是它原始而真实的模样,它的上游已变成了彩虹桥下的飘带河,夜幕下的河上霓虹闪烁,水幕电影里放着张骞骑着骆驼出使西域的情景剧……
④我光着脚丫,在石海里朝着祁连山的方向走,仿佛伸伸手就能抓到一把祁连山上的雪粒,可是我走到脚板起泡,血红血红的,结果发现还在原地打转转。绝望的我只好将手里的石头放回到石滩里,放回到它们生存的海里。我看见它们像一只只游动的鱼,张着细小的毛孔,畅快地呼吸,蓬勃出一种生生不息的样子。原来,那些青绿的麦地边、没膝的草丛中和花池肥沃的土里,冷不丁冒出的石头,也是这个样子,墨绿墨绿的。我们生活里的田野、湖泊、公园甚至楼群,都是从这样的石海里生长起来的啊!
⑤明月出天山,苍茫云海间。仿佛就在我转身的一刹那,夕阳隐去,一轮李白笔下唐朝的圆月,浮上白雾茫茫的祁连山顶,泻下一海银光。天地苍茫间,月光里的河水,仿佛一条条缀着细碎银片的青灰绸带,徐徐东去,静默无声,而那滔滔的水声,似乎与水的流动无关,在暗静处不住地回响,像霍去病驱逐匈奴飞奔的马队,轰轰隆隆,飞奔而来,又飞奔而去。海走了,石头记得它们。这片记得边塞诗人们且歌且行身影的石海,这片记得西域的驿使和旅人歇脚打尖情景的石海,这片记得李陵将军厮杀与征战血泪的石海,终归旷寂为无声的戈壁,旷寂为沧海桑田、千山万水后一缕花开的声音,一粒风中的鸟鸣,一个静默的骆驼一样向着太阳静卧的姿势。但我相信,亿万年之前这里一定是海,这些亿万年前被海水漂洗过的石头,还记得海的旷放和辽远。
⑥我坐在石头中间,远处看风景的人看我,我就坐成了一枚与祁连对望的石头。长风几万里,吹度玉门关。从这片石海里吹过的长风,将罗布泊的沙粒吹成柔软的丝绸,长驱几万里,去触摸尖顶的金字塔折射在尼罗河上的灿灿金光,沾上沙粒的古希腊神话、古罗马传奇和西欧古典的哲学,也都披上了一层缎面一样的绒光,咝啦润手,柔滑光亮,像《天方夜谭》里的维度,以丝绸的质地,顺着这条天路般的走廊向东飘拂而来,让沾满砾石的边塞诗铿锵有力。于是,这片被西域神话和哲学思维吹拂过的石海,罩上了一层圣洁的韵致。以至于那些散落在城市角角落落石馆里的石头,那些摆上雄关人家办公桌、木书架上的石头,都呈现出哲人沉思的模样。天赖石韵,给这座城市打上了石头坚韧的底色。
⑦往远了说,这座叫嘉峪关的城市,是从石头海子里生长起来的。
⑧在那些出关人的眼里,这片海子是一个永远敞开的怀抱;而对于入关的人,这片叫嘉峪关的海子啊,又是一个可以与炊烟和鸟儿一同栖居的村庄。“轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”岑参的“轮台”和“走马川”是石韵的,在那些石韵流长的边塞诗的意境里,我看见,卢纶落满弓刀的“大雪”,在那个追逐单于的夜里纷纷扬扬。
(取材于胡美英同题散文)
17.文中加点词语的含义,与其他三者不同的是( )
A.我仿佛能感觉到每一颗石头的重量
B.仿佛伸伸手就能抓到一把祁连山上的雪粒
C.仿佛就在我转身的一刹那
D.仿佛一条条缀着细碎银片的青灰绸带
18.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是( )
A.文章开篇写生活在嘉峪关多年的“我”第一次看到这一片石海所带给自己的震撼和感受。
B.文章通过“铺满石头的河滩,像一幅石头画”,着重表现海子的美,并由此联想到出使西域的张骞。
C.“我”在石海里行走,深情缅怀了李白、霍去病、李陵等英雄人物,目的是赞美了嘉峪关的宁静优美。
D.文章以“我”行走在这座海子里的城的所见所感所思为线索,表达了希望嘉峪关重现“丝绸之路”盛况的主题。
19.全文主要描绘了哪几个画面?这些画面是如何组织到一起的?
20.试探究第⑧段划线句的意蕴。
21.《红楼梦》中作者讲故事的视角是多样的,在第三回《接外孙贾母惜孤女》和第六回《刘姥姥一进荣国府》中,林黛玉和刘姥姥眼中的贾府各不相同,请概述她们分别看到了什么?为什么他们看到的不一样?
阅读下面的文字,回答问题。
今年的国家最高荣誉颁授是相对特别的一次。这(1)也是首次针对某个突发事件中的杰出贡献者颁出国家最高荣誉。其价值指向性很明显:新冠肺炎疫情,是新中国成立以来在我国发生的 、 、 的一次重大突发公共卫生事件。当前防控效果的取得,离不开全体国人的共同努力,其中也涌现出了一批杰出人物。钟南山、张伯礼、张定宇、陈薇正是他们(2)当中的功勋模范代表。将国家最高荣誉及时授予他们,既是对他们(3)个人的表彰,也是国家对为抗疫付出和牺牲的所有个体、群体的肯定,对抗疫精神的守护。“和平年代同样需要英雄”,抗击新冠肺炎疫情的经历,应该让所有人对此(4)有更真切的体悟。
22.对文中加点词语指代内容的解说,不正确的一项是( )
A.(1)“这”指代“今年的国家最高荣誉颁授”
B.(2)“他们”指代“一批杰出人物”
C.(3)“他们”指代“钟南山、张伯礼、张定宇、陈薇”
D.(4)“此”指代“抗击新冠肺炎疫情的经历”
23.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是( )
A.感染范围最广 防控难度最大 传播速度最快
B.感染范围最广 传播速度最快 防控难度最大
C.传播速度最快 感染范围最广 防控难度最大
D.传播速度最快 防控难度最大 感染范围最广
24.按要求写作,150字左右。
请从《呐喊》里的孔乙己、《边城》里的翠翠、《红岩》里的许云峰、《平凡的世界》里的润叶以及《老人与海》里的马诺林中任选一个人物,用形象生动的语言为其画像。要求:描写生动。
25.按要求写作,150字左右。
近日作出“坚决制止餐饮浪费行为,切实培养节约习惯”的重要指示,让我们意识到了餐饮浪费的严重性和珍惜粮食的必要性,极大增强了我们的勤俭节约意识和危机意识。请以“节约粮食 从我做起”为题目,写一份节约粮食的倡议书。要求:引用诗词名言,语言准确得体。
26.按要求写作,150字左右。
连日来,多地受强降雨影响,出现洪涝灾害。面对灾情各地积极投身抗洪救灾工作中,一个个坚守的身影凝固成感人的画面,一幕幕镜头令人暖心。请为抗洪救灾中的英雄写一首小诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,有形象。
27.阅读下面的材料,按要求写作。
“90后”“00后”已经成为扛起社会责任大旗的中坚力量,他们用坚守和奉献诠释了自己的责任与担当。习近平总书记指出:“国家的前途,民族的命运,人民的幸福,是当代中国青年必须和必将承担的重任”,“当代中国青年要在感悟时代、紧跟时代中珍惜韶华,自觉按照党和人民的要求锤炼自己、提高自己,做到志存高远、德才并重、情理兼修、勇于开拓,在火热的青春中放飞人生梦想,在拼搏的青春中成就事业华章。”
对上述材料,你有怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇议论文。
要求:自主立意,自拟题目;观点明确,论据充实,论证具有逻辑性;语言得体。
28.阅读下面的材料,按要求写作。
①子曰:“后生可畏,焉知来者不如今也!” (《论语·子罕》)
②楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:"是吾剑之所从坠。"舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?(《吕氏春秋·察今》)
③杨时见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。 (《宋史·杨时传》)
请选择一则材料,发挥想象力和创造力,做生动有趣的故事改编。
要求:主题积极健康,有思想内涵;有场面描写、细节描写;语言得体;自拟标题。
参考答案
1.B项,“相互关联”是错误的。由原文“生物学的研究表明,尽管人的左脑和右脑的构造无甚差别,但它们各自掌管的智能却显然不同”可知,二者掌管的智能是不同。
2.D
3.B项,“任何时候都被人格外看重”是错误的。由原文“在今天的社会上,人们对一个人智力高低的评价,着重于语言和逻辑数学这两方面的才华……但是这种组合的重要性既非绝对,也不是永恒的”可知,语言和逻辑数学智能组合并不是任何时候都被人格外看重。
4.A项,“符合客观实际”是错误的。由原文“用这种组合类型来评价一个人的智力倾向,无疑要比传统的智商测验,更接近客观实际”可知,用智能组合类型评价一个人的智力倾向相对于传统的智商测验来说更接近客观实际。
5.A项,“源于职业和工作的需要”是错误的。由原文“事实上许多职业并不要求人们具有很高的语言和逻辑数学方面的才能;相反,许多工作往往需要人们有较强的空间想象力和运动能力等”可知,现实生活中许多职业和工作并不要求人们具有很高的语言和逻辑数学方面的才能,用逻辑数学和语言智能来测定一个人是一种传统偏见。
6.特点:人的智能是极其复杂的,多种多样,目前鉴别出七种;每个人身上七种智能发展不平衡;这七种智能本身无优劣之分;智能随着时间、环境的发展变化而变化。开发:勇于打破智能开发的传统做法;分析智能组合倾向,全面评定智能的优项;对于智能上的弱点,发现要早,加强对智能强项的开发。
7.C项,“期以三日破敌”的意思是,约定在三天之内破敌。其中“期”,译为“约定”。
8.A(A项,“以”:介词,因为。B项,“于”:介词,向;介词,比。C项,“为”:动词,担任;介词,被。D项,“其”:代词,他的;代词,其中。)
9.C项,“他也始终不改自己的主张”错,原文,“予尝独持用奇取胜之议,而叹边将屡失其机。时人闻予说者,或笑以为狂,或忽若不闻;虽予亦惑,不能自信”。由此可见:欧阳修独自坚持出奇制胜的建议,后来人们嘲笑、反对,以致自己也感到困惑。
10.士人不幸出生在这个时代,能保持自身不受污染,终生重视名节的实在太少了!
11.王彦章其人的性格特点忠贞勇武、用兵巧妙、(或谨言慎行、有大节)。
参考译文:
太师王彦章,字子明,郓州寿张人。在后梁任过宣义军节度使,以身殉国,葬在郑州管城。晋天福二年,才赠太师称号。
在后梁,他以智勇双全闻名。到了梁朝末年,小人赵岩等专权,梁的大臣老将多因谗言不被皇帝信任,都心怀愤怒而对国事懈怠。而梁朝也因此完全失去了河北之地。大势已去,军中将领对时局都抱观望态度,只有彦章发奋坚持不渝,没有丝毫退缩懈怠,报国之志虽未成功,但终于以死尽忠。彦章已去,梁也随即灭亡了,可悲啊!
五代从开始到结束,才五十四年,却更换了十三位国君,五次改朝换代,八姓先后掌握政权。士人不幸出生在这个时代,能保持自身不受污染,终生重视名节的实在太少了!彦章本来是一个带兵打仗的武夫,不懂文化,言语质朴,平生经常对人说:“豹死留皮,人死留名。他的义烈勇敢、忠诚守信都是出自他的天性。我编写《五代史》,曾怀有扬善贬恶的意图,写到彦章的传记,深为他的经历感愤叹息,可惜旧五代史残缺简略,不能详细记载他的事迹。
康定元年,我因担任节度判官来到滑州,向滑州人寻求有关彦章的材料,终于找到彦章的孙子王睿所记录的《家传》,内容比旧史丰富,其中记得胜之战尤其详细。《家传》又提到梁朝宰相敬翔因恼怒梁末帝不肯起用彦章,想在末帝面前自杀。还提到彦章因为用朝笏在地上指画山川形势,被御史弹劾。又说彦章五个儿子,有两个与其一道殉节。这些都是旧史没有的。又说彦章在滑州时,因为谗言自己回到京城,但是旧史说是皇帝召他进京。这时梁军都归段凝节制,留在京城的兵力不到千人,彦章只得保卫着皇帝等500人到了郓州,因为兵力不足在中都失败了,而旧史说他率领五千人去郓州的,也是不对的。彦章进攻得胜城的时候,在接受皇帝军令时,保证在三天之内破敌。后梁的将相们听到这样的话都在暗暗发笑。等到攻破得胜城南门的时候,果然只有三天。
现在我们宋朝有四十年没打过仗了,一朝元昊反叛,便打败我们的军队,杀死我们的将领,接连四五年如此,可我们到现在还没有制定出攻守的策略。我曾独自坚持出奇制胜的建议,但遗憾边防将领屡次失掉机会。同时人们在听到我的说法时,有人笑我狂妄,有人根本不予理睬。就是我自己也感到迷惘,不敢确定自己的意见是否正确。等到读了王彦章家传,看到德胜大捷,才知道古来名将,必定是出奇才能制胜。不过,不能周密计划的人便难于出奇,并且出奇要迅速果断,这才是天下伟人的举动,不是那些被常规所束缚的人能办得到的。我每次读他的家传,总是想象王彦章的模样。
两年后,我又来到滑州做通判。今年正月,经过百姓通常所说的铁枪寺前,又找到并拜谒了王彦章的画像。因时间久远,画像已有磨损,王公画像只能隐约可见。赶紧安排工匠修复保全画像,但不敢在上面增加内容,担心使画像失真。王彦章善使铁枪,当时的人称他“王铁枪”,他虽然离世已有百年,现在人们还在用铁枪作为庙名,连小孩都知道王铁枪是一位良将。我之所以留心这幅画像的原因,只是由于钦佩到了极点。读他的书,尚且想象他的模样,何况得以拜谒他的画像,看到了他的模样呢?所以不忍心看到画像的损坏。画像修好之后,便在背后写下了我的感受,然后送给原主,让他好好保存。
12.第一问
①对比谈了古人和今人学习的不同目的。
②学习知识,要有热爱、勤勉的态度。
③知识渊博,志向坚定,好问好思,就是仁德。
第二问示例:子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”意思是孔子说:“古代学者学习是为了充实提高自己,现在的学者学习是为了装饰给别人看。”孔子这里讲的是古今学者学习的目的。古之学者勤学苦修是真诚地为了提高自己,寻求个人道德境界的超越。而后来的学者只是为了装点门面给人看,将学问作为邀名买利的工具。
参考译文:
①孔子说:“古代学者学习是为了充实提高自己,现在的学者学习是为了装饰给别人看。”
②孔子说:“我并不是生下来就有知识的人,而是喜好古代文化,勤奋敏捷去求取知识的人。”
③子夏说:“广泛地学习并且笃守自己的志向,恳切地提问并且常常思考眼前的事,仁就在这中间了。”
13.D项,“全诗表达了诗人对国家命运的关注与担忧”赏析错误。这首诗塑造了一位急切想奔赴边关杀敌立功的将军形象。首句描绘这位将军的战士装束和勇武雄姿,次句通过对边塞荒凉景象的描写暗示出将军时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民的心情,最后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了军队攻城拔寨的神速,同时也反映出诗人对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。通过分析可知,这首诗没有表达“诗人对国家命运的关注与担忧”之意
14.B项,句意为“剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳”。这里没有运用借代的修辞手法。
15.同:都通过对边塞荒凉景象的描绘,赞颂了边关将士英勇无畏、杀敌报国的英雄气概。
异:第一首通过描绘将士们英勇无畏、为国出征的豪情,反映出诗人对国家强大与军力的自信与自豪之情。第二首还表达了诗人对边关将士的爱护,以及对战死沙场的将士们的同情。
16.鹰击长空 鱼翔浅底 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 三人行 (则)必有我师(焉)
17.D
18.C项,“目的是赞美了嘉峪关的宁静优美”是错误的。作者缅怀了李白、霍去病、李陵等英雄人物,目的是赞美石头海子的旷放和辽远。
19.四个画面:一是铺满各种石头的河滩;二是“明月出天山,茫云海”的海子夜景;三是想象中“霍去病驱逐匈奴马队”的情景和“边塞诗人们且歌且行的身影”,以及“西域的驿使和旅人歇脚打尖情景”;四是嘉峪关前、丝绸之路上东西方繁忙的交流情景。前两个画面是实景,后两个画面是虚景。由此可知,作者是按照由实到虚,层层深入的方法把它们有机地组织在一起的。
20.运用比喻手法,把嘉峪关这片海子比作人敞开的怀抱和随时能供人栖息的村庄,表明嘉峪关既有迎接远方客人的热情和胸怀,又有让人感到温暖的诚意,表达了作者对嘉峪关在新时期重振辉煌的信心和期待。
22.D项,“指代‘抗击新冠肺炎疫情的经历’”错误。结合语句“‘和平年代同样需要英雄’,抗击新冠肺炎疫情的经历,应该让所有人对此有更真切的体悟”分析,“此”应该指代的是“和平年代同样需要英雄”。
23.C